结石性胆囊炎

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TUhjnbcbe - 2021/1/5 14:04:00

▲李医院院长,中华全国中医学会山西分会会员。

治疗肿瘤病人,只要不犯错误,不要做这个放疗、化疗,生命都可以延长好多年。

现在,国外西医高层,对放疗、化疗这问题,都开始反思了。

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肿瘤可以和人共存

首先保住这个病人的阳气,不要让他继续再消耗,然后,想办法把这个肿瘤慢慢缩小,使这个病人暂时和肿瘤共存。只有等到它那个阳气旺了,就可以攻下,把这个肿瘤打败。

所以呢,这个肿瘤,需要很长时间调理。治疗肿瘤病人,只要不犯错误,不要做这个放疗、化疗,生命都可以延长好多年。

现在,国外西医高层,对放疗、化疗这问题,都开始反思了。记得去年《参考消息》登过:美国做过一个试验,什么试验呢?给一部分六十五岁到八十岁这个年龄段正常死亡的老人做尸体解剖。

解剖的结果是,这些人全部都有肿瘤,有的肿瘤有拳头那么大,十公分左右。但是本人在生前没有什么感觉,一直到死都没发现自己长了肿瘤。这个说明啥问题啊?

说明,肿瘤可以和人共存,只要你不惊扰它,它也不能危害你。如果你越是对它采取一些措施——放疗了,化疗了,手术了……反而促使它很快扩散。

为什么经过手术肿瘤还可能扩散

美国人,从那个微观的角度,找了一下最基本的原因。研究结果是:这几种方法,刺激人体以后,病人体内生长了一种叫异常生长因子二号的东西。

这个东西一旦抬头,肿瘤就通过淋巴系统、血液系统等各个系统向全身扩散。因此,现在国外基本上都不主张做放、化疗了。寻找替代疗法,包括中医疗法。

现在许多肿瘤病人,能否抢救过来呢?

肿瘤呢,因为它长在体内,对五脏六腑的损伤过大,有的吧,可以救活,有的就算抢救过来了,不久也死去了。为什么?因为西医的放、化疗,让他阳气更虚,这时使用中药,往往太晚了。

若在肿瘤早期,中医治疗还差不多。因为不只说肿瘤,好多病,都不是马上就得的啊,往往当你发现的时候,整个五脏气血,都损伤得很严重。所以啊,人体内阳气是将*,养生就是养阳。

2

中西医结合可靠吗?

肿瘤治疗应遵循"病证冲突当从证"原则。

即当辨病与辨证发生矛盾时,要毫不犹豫地舍病从证。若对号入座,套用西医诊病病症,则是速其死也。中西医结合,中医没有现成饭可吃。丢弃了“以人为本,辨证论治”的法宝,何来中医的特色与优势!

虽然说对肿瘤的认识,目前尚没有完全成熟的思路,在治疗过程中有一些体会,在此求证于同道。

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得病的原因究竟是什么?

1、人身各处,但凡一处阳气不到,便是病

《素问·生气通天论篇》言:

“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰。”

阴阳的关系不是对等的,阳气是主要的,阳主阴从。《内经》强调“凡阴阳之要,阳密乃固。”阳气失于敷布,阴寒得以凝聚是肿瘤的基本病因病机。

人之阳气的多少取决于脾胃。元阳虽藏于肾,但而要后天脾胃的滋养。元气升降出入的运行也依赖脾升胃降的斡旋之能。

如果进行中西医比较,西医免疫系统的功能可以与中医的脾勉强对应。大家都承认免疫系统是人体对肿瘤的最后一道防线。换言之,脾胃虚寒是易于发生肿瘤的体质类型。

2、寒湿为患,十占八九

损伤人体阳气者,寒湿之邪最重,阳气受损则易形成阴证。《素问·举痛论篇》言:

“寒气客于小肠膜原之间,络血之中,血泣(涩)不得注于大经,血气稽留不得行,故宿昔而成积疾。”

已经明确表示“因寒而成积”。《景岳全书·新方八阵》说:

“夫寒之为病,有寒邪侵于肌表者,有生冷伤于脾胃者,有阴寒中于脏腑者,此皆外来之寒,生于无形无响之间,初无所感,莫测其因。”

张景岳总结寒的成因说:“或因禀受,可因丧败,以致阳气不足,多见寒从中生。”人体的津液精血靠阳气的推动才能运行,寒湿伤阳则津液精血的运行缓慢甚至停滞,易于形成瘀血、痰湿、食积等有形之邪。

有形之邪又会阻碍气机,形成恶性循环。因此,肿瘤患者除肿瘤本身表现出的诸多症状以外,多数表现为口不渴,或渴不欲饮,或喜热饮,手足厥冷,小便清长,大便溏,舌色淡或暗紫,舌体胖大,苔白腻而润,脉沉细或紧硬等一派阳虚阴盛之象。

有的肿瘤患者有口渴烦热、恶热、喜凉饮食、持续高热或低热不退等现象,此为假热或标热,不能把它作为辨证用药的唯一证据而恣用寒凉。

这种假热源于真寒,寒主收引,阻遏气机,气机升降出入受阻,郁而化热。此时再用寒药清热,无异雪上加霜,则犯虚虚实实之戒。

3、情志内伤

《素问·血气形志篇》言:“暴忧之病也。”《素问·疏五过论篇》言:

“必问尝贵后贱,虽不中邪,病从内生,名曰脱营。尝富后贫,名曰失精,五气留连,病有所并。”

《诸病源候论》言:

“夫五噎,虽有五名,皆阴阳不和……忧恚嗔怒所生。”

又言:“忧恚则气结,气结则不宜疏,使噎。”

《外台秘》谓:

“五病(指五膈)同药,常以忧愁思虑,因而得之。”

薛立斋的《外科枢要》认为:肉瘤之生,始于“郁结伤脾”。

根据我们对肿瘤患者的了解,他们中大多数人有情志事件的刺激,有的病人治疗后效果不错,但由于精神的刺激又使病情加重。忧恚则气结,气结则阳气不通,阳气不通则出现在何脏何经络,则肿瘤就有可能发生在何处。

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肿瘤治疗方法

1、有胃气则生,无胃气则死,顾护胃气为第一要领

《素问·血气形志篇》言:

“凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈。”

厥阴病主方要用乌梅丸而不是乌梅汤,大概也是恐其“以汤灭火”反而成害,故以丸药缓图,以复其阳。

肿瘤患者大多数人已病入三阴,顾护胃气尤为重要。在药物的剂量上应把握准确,特别是在实施汗、吐、下法,及应用寒凉之品时尤当注意。放、化疗及手术后的晚期患者每见纳呆、腹胀、体倦乏力、便溏或便秘等胃所衰败之症。

很多患者不是死于肿瘤而是死于胃所衰竭。本脏自衰用理中汤;火不生土用附桂理中汤;湿浊盛者芳化,理中汤加苍术、藿香、白营蔻仁、佩兰、砂仁之属;土壅木郁、木不疏土用生*芪、桂枝尖。

张景岳言:

“人之饮食在胃,惟速化为贵,若胃中阳气不衰而健运如常,何酸之有?使火力不到,则其化必迟,食化既迟,则停积不行,而为酸为腐……必渐至中满痞膈泄泻等症。岂非脾气不强,胃脘阳虚之病,而尤认为火,能无误乎?”

健中焦必补火,对于脾胃阳虚的人,当以理中或附子理中剂补脾阳,扶助胃阳,及早消除寒凝是最主要的。

《脾胃论》言:

“大抵脾胃虚弱,阳气为能生长,是春夏之令不行,五脏之气不升。脾病则下流乘肾,土克水,则骨乏无力,是为蚀骨,令人骨髓空虚,足不能履地,是阴气重叠,此阴胜阳虚之证。大法云,汗之则愈,下之则死。”

若用辛甘之药滋胃,当生当浮,使生长之气旺。言其汗者,非止发汗也,为助阳也。”中焦为上、下之枢,升降之本。

《四圣心言》:

“其上下之开,全在中气,中气虚败,湿土湮塞,则肝脾遏陷,下窍闭涩而不出,肺胃冲已逆,上窍梗阻而不纳,是故便结而溺癃,饮碍而食格也。”

中焦阻隔则上下不通,当运中土以溉四旁,理中合半夏、秫米、砂仁。腹胀,虚者,塞因塞用,补大气,理中加*芪、砂仁,忌一切行气破血之品(厚朴、青陈皮、枳实壳);实者,通法,大*附子细辛汤加减,即温下。

无论肿瘤发生在何脏腑,只要有脾胃虚寒的症状,只能先顾护中气而舍其他。无论中医、西医,无论用寒用热都应在不伤胃气的基础上治疗。

2、温阳散寒是基本治疗思路

四逆汤、附桂理中丸、真武汤、麻*附子细辛汤是温阳散寒基础方。

(1)肺部肿瘤可用四逆汤合小青龙、四逆合阳和汤、四逆合千金苇茎汤。咯血加仙鹤草、三七粉;胸腔积液可加葶苈大枣泻肺汤;胸痛加蜈蚣、全蝎;间用理中汤、补中益气汤,培土以生金。

(2)消化系统肿瘤以附桂理中加砂仁、半夏为主方。肝胆肿瘤可加吴茱萸、当归、赤白芍、三棱、莪术、菌陈、鸡矢藤等。

腹水可用真武汤、桂枝去芍加麻*细辛附子汤;腑气不通多因阴寒凝阻,当用破冰解凝之剂(大*附子细辛汤加吴茱萸;若出现肠梗阻当用张锡纯硝菔通结汤,便下即止)。

(3)肾、膀胱、脑部肿瘤用四逆汤、桂枝茯苓丸、大*蜇虫丸、麻*细辛附子汤、真武汤、八味地*汤为主,间用理中汤。

(4)子宫卵巢肿瘤用四逆汤、当归四逆汤、温经汤,紫石英、吴茱萸常用。

(5)高烧不退或长期低烧多为本寒标热,治疗应以四逆、理中辈、当归四逆、麻*附子细辛汤。

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1,不要害怕疾病!

中风病人前期预兆:

1,“如觉手大拇指及次指麻木不仁,或手足不用或肌肉蠕动者,三年内必有大风之至”。~著名针灸大师王乐亭。2,“但未中风时,一两月前,或三四个月前,不时足胫(亦称胫骨或迎面骨)上发痠重麻,良久方解,此将中风之侯也”~明代杨继洲《针灸大成.治症总要》

肺癌前期预兆:

1,很多肺癌病人也许可以免除手术,放疗,化疗的痛苦,有机会有质量地生活于世。肺早期出现问题是人们会在每天凌晨3~5点钟醒过来,然后5点钟以后才能睡着,并且几乎天天如此。抓紧调理身体,还不会到肺癌早期。

2,以上情况持续一年,同时伴有咳嗽不止,吐白色泡沫痰,肺癌早期征兆,无需影像检查,因还没形成实体肿物,无法确定。

聪明人投资健康!明白人储蓄健康!普通人忽视健康!糊涂人透支健康!

身上有白点、红点(红痣)、掌纹悉尼线为三大癌症高危标志。白点为寒*、红点代表肝脏解*功能下降或肝损伤容易得癌症。红痣为肝损伤、悉尼线为癌症正在形成或已经形成。此发现临床已有定论。

很多人的掌纹提示癌症、脂肪肝、肝硬化、肾炎早期或心脏病等,医院检查一切指标均正常,因为不少疾病特别是大病,只有坏到80%的时候,仪器才能检查出来,而这时通常都是晚期阶段了。

五脏疾病手上见,提早预知重大病,预防胜于治疗,养生等于长寿。上医治未病,上医诊未病

癌症己经走进千家万户,一家两人患癌己屡见不鲜(身上有白点、红点,手上有悉尼线的都是可能会发病的癌症高危人群,这样的人群目前已出现井喷),有智慧有危机感的一群人会选择及时调理来保护自己和家人。

没什么别没健康,有什么别有病~人生最大的错误,是用健康去换取身外之物,之后又用赚来的金钱去治疗疾病~人生最大的浪费,是用生命解决自己制造的麻烦~医院,就由不得自己了~手术,放疗,化疗,各种治疗,检查,检验,化验,戴在身上的各种机器,管袋,手术刀在自己的身体上千刀万剐,药物对身体的伤害,要遭受很多的罪和苦~加上疾病带来的痛苦,长时间卧在病床的痛苦,都是可以想像得出来的~

肝脏最怕三件事:喝酒抽烟,熬夜,生气动怒~养肝护肝三件事:忌喝酒抽烟,忌熬夜(晚上10点前不超过11点要睡觉),忌生气动怒~肝不好,肝脏有问题,平时抽烟喝酒,上夜班,熬夜,容易生气发脾气等这些人群都要特别注意养肝护肝~

每个人是自己身心健康的责任人~即便身边有多么爱你,疼你的人,你也要爱自己,疼自己~因为只有健康才是你自己的~因为病痛病苦无人能代替~健康是财富,健康是福气~没有全民健康,就没有全面小康~贫贱生勤俭,勤俭生富贵,富贵生骄奢,骄奢生淫逸,淫逸生贫贱。只有永远守在勤俭的位,才能永保富贵~

美好婚姻,志同道合,齐心协力,同心同德,其利断金~

婚姻关系和谐:

有利夫妻双方身心健康和幸福度~有利家庭和睦,家和万事兴~有利丈夫健康,事业,财富~有利孩子身心健康成长,学习和孩子将来的人生~有利父母,家人的健康和幸福~

婚姻关系不和谐:

每日或经常无休止争吵,纠缠,浪费时间和生命,虚度人生~影响家庭和睦,不利夫妻双方身心健康~不利丈夫健康,事业,财富~影响孩子身心健康和快乐,学业,影响孩子以后的人生~影响父母,家人的健康和幸福~

从前有个小国,在城市附近,有一片很好的森林,有五位高僧在这里修道,其中一位比丘已得六种神通。有一个沙弥,年仅八岁,同在山里,各人坐一方,参究佛理。

师父已经预知沙弥只能活七天;心想如果死在这里,他父母认为我没有照顾好,使他死亡,必然产生怨恨心,便对沙弥说:“你父母亲在想你,你可回家看看,第八天早晨回来。”沙弥欢喜,顶礼走了。路上遇大雨,地上的水四处乱流,有个蚂蚁洞,水快要流进去。沙弥心想:我是佛弟子,第一要慈悲心;第二要救护生命。立即搬泥土堵住流水,并将水排走。沙弥回家后,家里并没有什么,第八天早晨回山去。师父远远望见他,很奇怪这是为什么?他七天内应该死,现在又是什么原因?便入定才观察到他因拯救蚂蚁,今生寿命已经延长。沙弥来了,顶礼后在一边坐下。师父说:“你做了一件大功德,自己知道吗?”沙弥说:“我七天都在家里,没做什么功德。”师父说:“你的寿命应该完了,前几天因拯救蚂蚁,令生命延长八十多年。”沙弥欢喜,相信为善有报,便更努力修持,精进不懈,成阿罗汉。以上录自《福报经》

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