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30、麦门冬麦门冬清心，解烦渴而除肺热。
大家好！上节课我们讲到天门冬这味药。
天门冬止嗽不血涸而润肝心
它最大的特点就是清润二字，能清肺中上炎之火，滋润五脏干涸之阴分。
如久旱逢甘露之象。
所以病人一定要要阴虚燥热，才正好用它。
如果病人一派水湿，舌苔白腻或水滑，大家想想你再去用天冬麦冬滋润之品，那不是本来就发洪水，又给他下瓢盆大雨吗？
所以天冬虽然滋润补益，但也要是体虚脏燥之人，才受得。
你身体不虚，还水湿泛滥，那用它就会适得其反。
所以药物虽好，但你用不好，一样不好。
以前曾经多次出现过小柴胡事件，鱼腥草事件，木通事件，芒硝事件......
其实这么多不良的用药效果，不是药物的错，错在用药的人。
人没有把药用好，所以才容易出问题。
所以当你碰到病人，他说，大夫，我想进补，你给我开些补药膏药。
你如果摸他脉象郁滞，舌苔垢腻，那病人这个要求不能满足，因为他身体不适合进补。
一切用药的标准，在于活人，在于病人的舌脉症状反应。
故《*帝内经》曰，察色按脉，先别阴阳。
像我们寒性药里头的一些滋阴药，你先要审别出病人有阴虚津伤存在，或口渴或燥咳，或脉象细数，或舌尖红苔少。
这些情况都反应病人身体处于干旱干涸状态，那么这时你再用这些补血涸润肝心的天冬，解烦渴除肺热的麦冬，那就药证对应，效如桴鼓。
讲天冬时，还要跟大家提到一点，天冬可有补肾阴的作用哦。
这个估计很多人容易忽视，以为它只滋润肺部阴液。
其实你碰到肾阴虚，腰膝酸软，耳鸣耳聋，烦热消渴，一派阴亏火旺，骨蒸潮热之象，中医常常用麦味地*丸，可以把天冬也加进去，天麦二冬同用，效果更好。
你两味药以滋养心肺阴分为主，怎么能够滋养肾阴呢？
这就要考验到你的中医基础理论了，中医认为肺法象天幕，属金。
肾主水，受五脏六腑之精而藏之，相当于地下水。
大家看！地下水来源于何处，来源于天上。
《*帝内经》称之为，天气降为雨。
所以降肺金可生肾水！
故肾水不足者，中医利用母子关系，虚则补其母，金能生水，金为水之母，水亏则补其母。
所以通过天麦二冬降金生水，使肺气肃降，百脉之水皆下归肾中。
这时为什么用麦冬时，还要加入五味子？
加强肺与五脏同时收敛，帮助肾纳气封藏。
这样五脏之水，最后都同归于肾中。
通过六味地*丸去调理，大家可以看出这个麦味地*丸是多么厉害。
下面我们要谈到麦冬时，其实跟讲到天冬的道理一样，两味药大同小异，都能滋阴清热，润心肝肺肾。
只是程度有所不同，麦冬清火滋润之力更平和，天冬滋阴清热之力相对更厉害，所以阴虚火盛，重的用天冬，轻的用麦冬，甚至可以把它们连用，本身是二冬，是组很好的药对。
有个老年人，六十多岁，口中干渴，饮水不解，舌红少苔，双寸脉偏数，尺脉有些不足，老爷子又不想熬中药，觉得麻烦，就叫它去买麦味地*丸，喝了一盒，他又去买第二盒，他觉得这药喝了管用。
以前一整天到晚，烦渴找水喝，现在都没有这种焦急干渴之感了。
晚上睡得都没那么烦了，所以想再买一瓶巩固巩固。
现在很多人说中成药质量下降了，很多都是人工种植的药。
其实你只要辩证准确，即便是人工种植的，即便是普普通通的中成药，你都可以把它疗效发挥得很好。
人家烦渴几个月的，一两瓶麦味地*丸就解决了。
所以我们碰到一些熬夜伤津，阴虚火旺者，脉象又虚数，你叫他吃六味地*丸，都没有麦味地*丸效果这么好。
因为六味地*丸偏于补肾肝脾的阴，而麦味地*丸它把心肺的阴分通过麦冬五味子也照顾进去了，真是五脏之阴一起并补啊！
而且它最大的特点就是抓住了补阴的核心，就是要补肺。
肺为水之上源，五脏缺乏水津，都要从肺开始下润。
肺气肃降滋润，则诸经脏腑百节莫不随之肃降而滋润。
可见麦味地*丸，非独滋肺肾，更能够滋养周身。
所以这节课我们回顾天门冬，顺着再讲麦门冬，讲它清心解烦渴而除肺热。
你如果心烦口渴，肺热咽炎，那很简单，你随便抓点沙参、麦冬或玉竹，三味药拿来泡茶，甘甜甘甜的，既好喝又能够润燥生津，小小的泡茶方，就迅速帮你缓解多日的疲劳干渴。
懂中医时，最大的好处，就是业余学，身家用，你自己才有小毛小病，第一时间你就知道怎么去纠正调整。
好比如说，你车子刚刚偏离一点轨道，你只需要轻轻拨动一下方向盘，它立马就回归正轨了。
你如果不闻不问，认它出离轨道不管，那么身体越走越偏，阴阳开始失去平衡，到时出现大病痛，大烂摊子，想要纠正过来，就得费一番周折了。
所以古人说，一阴一阳谓之道，偏阴偏阳谓之病。
我们用药不外乎就是去纠正阴阳的偏颇，这阴阳像一个天平，左右平衡，你就不会出现问题。
如果因为熬夜过用身体，导致阴分方面减少，那你阳分方面就显得亢盛起来了，这时天平就开始不平衡，我们中医所做的工作，无非就是给他阴分那边加点东西，像麦冬、沙参、玉竹、天冬，随便你抓几味泡茶，这些养阴生津的中药，既能及时补充阴分又好喝。
谁说中药都是难喝不好喝的呢？
你不看看懂中药的广东人，他们没有哪家不懂得煲清补凉的。
大家看菜市场里头，它居然也卖中药，而且跟香菇木耳一起卖，广受民众喜爱。
因为广东地处南方，主火，天气比较温热，人们夏秋之际，稍微干点活，汗出就多，口中就容易干渴。
这时在家里头，造就煲好汤了，中午回来，一碗非常甘甜清爽的清补凉，里头就含有沙参、麦冬、玉竹、枸杞、红枣、黑枣等常见的养阴生津之品。
吃完后，下午再去干活，觉得有力从手足涌出，因为你补充的阴液正好能够给你身体使用。
人体阳气就像火一样，阴液就像灯油一样，阴阳都很重要，阳火不足，要用天火，到时候我们后面讲热性药赋时，就有很多帮助人体天火振奋功能的药物。
而我们寒性药赋里头大都是帮人体阴分物质补充回来，所以为什么广东比较阳热的地方，大家都喜欢清补凉呢？
确实有这种地域差别，当然现在很多经常面对电脑，也有这个需要。
长期在电脑旁其实是很伤津的，强大的热气辐射，以及持久呆着不动，大量地用心用脑，这时是谁在给你后力补充呢？
那可都是你身体阴分物质啊！
有个同学，得了慢性咽炎，经常咽干口渴，甚至干渴，喉中不利索，他说有什么好办法，我试过吃一段时间中药，甚至去打吊瓶都没有治好。
我们跟他说，你这咽炎算是职业病了，每天要对着电脑处理那么多数据，身体该有多少阴分来消耗啊，咽喉开始干，那是五脏干涸的信号啊！
你现在舌苔也不较少，舌尖也比较红，明显火热把阴分给蒸干了。
他说，那该怎么办呢？
我们跟他说，你服用汤药，汤者荡也，比较快，但那药力就一阵子，后续就没了。
就像你下一场暴雨，就那么一阵子，未必能把大地下湿。
而你身体阴分的亏损，却是长期的，甚至边吃药，你那边又边消耗，所以你得用丸药来缓图，用泡茶方来慢慢调。
就像要给身体下一场绵绵细雨，但是下的时间要持久，持久了滴水虽微，可以渐盈大器，就像我们现在学习《药性赋》一样，你一下子想学十味药，想通过一个月把《药性赋》都学完，那你这种心态，就像用爆发力去跑一百米冲刺，那后面你就跑不下去了。
而你如果用另外一种心态，我每天学习一味药，用一年的时间，而且用闲余的时间来品读《药性赋》，就像来品茗一杯热茶一样，这样学习的心态，就像你用步行去走完马拉松，既轻松，又能够欣赏沿途的风景，一点都不赶急，越学越神清气爽。
这真是学而时习之不亦乐乎啊！
我们为什么要把《药性赋选讲》放在轻松学中医系列呢？
因为学习任何东西，兴趣跟快乐才是真正入门的老师，你如果提不起兴头，没有那个学乐，那么你肯定是不能学到底的。
一个真正学习一门技术学问入状态的人，他一定是完全把这门学问融进自己血脉，并且可以为之废寝忘食，奋斗终生。就像真正的科学家一样，从不注重外在的一切形式，只注重它所研究的东西，这样忘我的状态，其乐无穷啊！
学习中医最后拼的都是这股韧性耐性，最后成就一定是一个恒字，而不是聪明才智的智字，中医时用心的学问，而不是用脑的学问。
我们回过头来看这个病人怎么了，我们叫他去买六味地*丸，用丸药来滋养五脏真阴，以治其本，然后再给他开一个小小的泡茶方，叫玄麦甘桔汤。
有玄参、麦冬、甘草、桔梗，一泡可以边工作边喝，放在保温瓶里喝，趁热喝，每天喝几杯，这样喝不到半个月，他就非常高兴地反映，几年的咽喉干燥烦渴症状全消了，而且清嗓子不利索的感觉也全消了，这样喝了都比以前更精神，我都介绍给其他同事喝了，也有效果啊！
我们跟他说，其他好东西你可以跟同时分享，这吃药怎么能随便跟同事分享呢，中药是要讲究辨证论治的，有实证，用是药，你只要有咽干口燥，舌红少苔，明显是阴分亏损，火热躁扰之象，你才可以用这养阴生津的药。
不然病人都是一派水湿，身体已经成为汪洋大海了，你还给他滋阴养水，这不是加重他身体负担吗？
他听了才笑笑说，以后不再轻易把自己吃的好药介绍给别人了。
从他介绍给同时都有效果，可以看出他的不少同事也是这个职业病，也是大量地用眼用脑用心，消耗了大量津液，导致咽干口燥，得了慢性咽炎。
我们跟他说，不要因为有了这六味地*丸跟玄麦甘桔汤，就不知道休息没日没夜，身体最大的养阴不是药物，而是天地，天地给你设计了夜晚，就是要你把眼睛闭下来好好地睡觉，睡觉才是最好养五脏阴的。
一日不睡，十日不醒。
你如果一天熬夜到通宵，没得睡觉，那么你接下来十天半个月精神都会比较疲惫，因为你身体的生物钟打乱后，要修复，需要相当多的气血能量。
所以为何熬夜的人特别容易上火，因为你的阴津气血大量都去修复你熬夜造成的阴阳不平衡了。
故而《*帝内经》反复都强调，要食饮有节，起居有常，不妄作劳。
大家可别小看这十二个字，字字都是金石，字字都比药物还药物，字字都是针砭时弊，字字都能拯危救逆的。
你别以为你现在的疾病有多大，多疑难，其实它都是由这些小小的不良习惯发展起来的。
你别小看现在的疾病多么微小，这些小小的不良习惯有多么平常，但日积月累，天天透支，天天过用，滴水可以穿石，不良习惯也可以摧毁身子。
在这里不是危言耸听在吓大家，也不是要大家完全不熬夜不过用身体，最起码大家要知道，不要长期熬夜，不要长期过用身体，要懂得及时回归自然正常。
只有你回归了正常作息饮食，你的身体才能回归正常健康快乐。
为什么这个病人我们要用六味地*丸，我们提到五脏之真阴发源于肾，所以很多阴虚火旺咽喉炎，你单纯治咽喉很难治好，你只需要把肾阴肾水养好，火势自动就收下来，咽炎就消了。
这就是我们也可以用六味地*丸治咽炎的道理，同时为何我们不给他开几付汤方，只叫他去抓几味泡茶方呢？
因为病人咽干口燥是长久持续的，你一时的汤方那只是杯水车薪，暂解燃眉之急，你只有持久的泡茶方，就像牛毛细雨般，下它个十天半个月，那干旱的裂土，最后也会变得湿漉漉。
所以玄参、麦冬、甘草、桔梗四味药真是帮助五脏下一场牛毛细雨的良方啊，故而这个小小的泡茶方，可以解除心肺热盛，烦渴咽炎。
30、麦门冬3
而麦门冬在这里的作用，就是解烦渴而除肺热。
《药性赋》说得真是太形象太到位了。
病人既心烦，且口渴，又肺中有热，咽炎，用麦门冬准没错。
我们当今时代，很多人的疾病都是慢性病，都是慢性亏耗，慢性疲劳，慢性累倒的。
大家都知道以前超速驾驶，跟醉酒驾驶，疲劳驾驶三方面是交通意外的三大杀手，但是现在高速公路上，严格限速，大家不敢开快车了。
城市里头交警严查严惩饮酒驾驶，很多人开车的也不敢随便喝酒了。
唯独这个疲劳没办法标准量化，到现在疲劳驾驶慢慢地成为交通意外的最大杀手。
天地之间万物的理都是相通的，你疲劳了会保持不住，同样你有没有想过，长期疲劳也是身心健康的最大杀手。
很多与其说他们是病了，不如说他们是累了，是累出病来。
病了可以用药医，累了真的要靠休息。
累不累，其实一眼就可以看出来。
你对着镜子一照，黑眼眶明显，肯定是长期都没有得到很好沉睡。
上班时头脑昏昏欲睡，直生懒腰，打哈欠，说明你身体内气血脏腑都不够用了，你还靠浓茶咖啡，勉强把它们调出来工作。
最后必将导致你脏腑失调，百病丛生。
其实很多真相都是疲劳，腿脚沉重，容易打哈欠，视力减退，反应迟钝，记忆力下降，这些一切一切，并不是告诉你要去找医生吃药了，你会错了身体的意思，而是告诉你是时候要让身体好好地歇歇。
你如果再不让它休息，它就要让你大病一场了。
如果通过大病还不能让你反思反省，你还以为找医生靠药物可以填补虚劳，可以代替睡眠，可以补充熬夜的损失，可以填补纵欲亏虚的腰肾，那么你将打错特错。
到最后身体会跟你彻底罢工，用猝死，或死亡或绝症，来让你措手不及。
其实不是身体不给我们机会，是我们错失了一个又一个的机会。
像我们帮他治好了咽炎，他以为我们很高明，就一个丸药方一个泡茶方，就解决了他好几年，花了好几千块都治不下的慢性咽炎。
其实他不知道，医生尽这点努力对他身体而言，只是极小的帮助，他如果不能见病知源，将来其他地方还会出问题。
他如果不知道少用眼，少说话，少谈是论非，少熬夜打麻将，多给自己身体去接触大自然，去休息去恢复，那么他的问题将会层出不穷，一个接一个。
因为我们碰到很多这方面的例子，一剂麦门冬汤就把他咽干咳嗽治好了，但几周后，他又颈椎不舒服，两三剂葛根汤把他颈椎问题缓解了，但几周后他又腰酸，一个中成药，六味地*丸治好了他腰酸，随后他眼睛又花，叫他用枸杞菊花茶泡泡，真见效，三五天就不花了。可几周后，居然咽喉又不舒服了，又来找麦门冬汤。
其实我们医生是帮助他治了这么多疾病，而且每次都能够帮他暂缓那么多疾病，不久它又从另外一个地方冒出来。
这样冒来冒去，又冒到原来的地方，转了一圈，还打会原形。
其实病人这么多问题，归根结底，都是不知节制，长期透支身体所致。
咽喉部的阴分烧干了就咽炎，颈部的阴分烧干了，颈椎就不利索，腰部的阴分烧干了，就腰酸，眼部阴分过用电脑烤干了，就眼花，这一切一切，说白了是我们不断让疾病再制造出来，是我们不知道身体的使用手册。
大家想想你买一台电脑，一台冰箱，一架微波炉，你都要去看看使用手册，不然乱用，肯定容易坏，为什么你这么宝贵的身体，你却贱视之从来不去
难怪张仲景在《伤寒论序》会叹道，人们都只知道
告诉大家，《伤寒论》最精华的绝对不在那一百一十三方，更不在那三百多句条文，在哪里，就在《伤寒论》的原序，你如果不能够熟读《伤寒论》原序，不能够亲自去实证张仲景所说的，那么你再怎么去学习后面条文，去遣方用药，充其量都只能是一个医匠，因为医治病人的身体是一时的，医治病人的思想心态才是长久的。
而张仲景这篇《伤寒论原序》就是醒世之剂，就是医心方。
这才是真正《伤寒论》的眼目灵*，没有这眼目灵*，你如何去拯危救逆，如何真正去帮助世人脱离病苦呢？
30、麦冬4
我们回过来看麦冬，它是清心之品，是解烦渴之品，是除肺热之品。
我们一方面要知道，病人烦渴肺热，心火旺，是过用身体，炼熬了津液所致，所以我们懂得用麦冬来曾润津液，来给身体下一场雨。
这样心肺的热恼烦渴就暂时得消，所以说麦冬是清心润肺，养阴生津，除烦止渴之品。
但是我们本着《*帝内经》治病必求于本的思想，除了勤求古训，博采众方，用最好的药方来治疗人们的疾苦外，更要去深究这些疾苦的来源。
是什么引起人们心不清，肺热盛，胸中烦，口中渴呢？
原来是对名利的炽热，对荣华富贵的追逐，因此才过用身体，反复透支，反复折腾。
大家知道车坏了，一方面要找修车师傅，但是你反反复复地坏，你就要找你自己了。
不可能别人开一年没坏几次，你开一个月，隔三岔五就坏。所以人要懂得如何开好车，才能去开车，先要学习驾驶，考过驾照，才能上道，那么反问一句，人在生病之时，医生帮你修好身体了，你是不是要去学习一下如何使用身体呢？
不然老把身体用坏，既麻烦医生，浪费国家金钱药物，还要受那病苦，尝那药苦，这多不划算啊！
即使我车买了保险，我也不希望它撞坏啊！
即使有人为你生病埋单，其实你还是不想生病是吗？
那就是很简单，让我们多
有人就会问，那上哪去找人体的使用手册呢？
跟大家说，《*帝内经》开头两篇，就是最好的人体使用手册，是老祖宗留给我们真正瑰宝，是真正治病的药王之王。
以后我们有时间再跟大家讲讲《*帝内经》，并且在后面的药物讲解过程中，我们都会跟大家穿插一些人体使用方面的原则，这样大家能够更好地趋向健康，避开疾病。
好这节课我们就讲到这里，我们看到麦冬能给时代炽盛的心火凉降凉降，这很好，但同时更要看出时代为什么会有这么多炽盛的心火，多想想你将会有更多地收获。
中医应该是一门教你智慧的医学，而不是简简单单教你如何吃草药的医学，下节课我们再跟大家讲下一味药竹茹。
31、竹茹又闻治虚烦、除哕呕，须用竹茹。
大家好！上节课我们讲到百合科的草药麦冬。
这味药在岭南的山林里都有不少，小时候我们都喜欢到田头山脚去挖这种东西来吃，它的根部结出一个一个块状的东西，晶莹剔透，洗干净放在嘴里一嚼，甘甜甘甜的。
当你夏天口渴舌干时，就像吃这种东西，后来才知道它的药名叫做麦冬。
可见人体它的自我感觉，就可以作为择药标准，像口干舌燥的人，喜欢养其真，想要吃甘甜柔润的东西，有碗稀粥，有碗干饭，它肯定选择稀粥。
故而我们采药时采到甘润之品，如麦冬、百合、沙参、天冬，就能够断定它是养脏腑真阴的。
同时你如果尝到偏苦的东西，如山豆根、*连、*柏，那毫无疑问，这些就是降火除湿的。
当你湿热火*很重时，你自觉反应是什么，这时你口苦咽痛口臭，没有味觉，就想吃点苦的东西，让它往下降，中和中和身体的热火。
甚至有碗苦瓜汤，你立马都抢着喝，喝下去口苦口臭之感就消失了。
所以当然身体热火上攻，它自动都会选择降其浊的药物。
大凡降其浊的都偏苦，《*帝内经》说酸苦涌泄为阴。
这句话太有道理了，你想想燥火上扰，最想喝的就是凉茶店里的酸梅汤或斑砂凉茶。
特别是斑砂凉茶，苦得你皱眉，但是你身体如果觉得火*热盛，口苦口臭，你甚至尝起如此极苦之凉茶来并不觉得苦，因为有病则病受，这些邪火都代你受过了。
故而这些*火降下去，口中就开始甘甜起来，真是苦尽甘来啊！
这里我们讲到真液亏虚需要养其真，如麦冬、天冬之类，浊火上攻需要降其浊，如竹茹、大*之类，就是我们接下来要讲的药物。
这些都是寒性药里头有的。
我们前面跟大家提到，用药就是三大方向，一个养其真，一个降其浊，一个顺其性。
顺其性又叫温其阳，说白了，就是要把你的功能振作起来，所以顺其性的药物，大都在后面温热药性赋里头。
我们这个寒凉药性赋主要是养其真、降其浊的，像什么人需要顺其性温气阳呢？
当然是身体疲倦，机能不振作之人。
气机郁滞，血脉不畅之人。
所以为何很多劳苦大众，喜欢吃辣椒、花椒，喜欢把调料加重，因为借助这些辛温之品，可以顺其性温其阳，帮助自己暖身子，增强身体的力量，所以你如果怕冷，郁闷，恐惧，胆小，这些一派阴寒之象出现时，就需要在你身体里制造一股阳光，需要用到温其阳顺其性的药。
就像胃寒畏冷的病人，他就喜欢吃姜枣茶，就喜欢吃点花椒胡椒，不吃这些东西，他反而容易口中泛清水，舌苔水滑。
你如果看到这一派水滑之象，你还给他用麦冬、天冬、沙参、百合、知母、生地等这些养其真水的药，那就不异于本身洪水滔天，还给他下瓢盆大雨，这样不就山洪暴发，灾难连连吗？
所以不是说清补凉，滋阴滋补，适合所有人，也得因人而异，用不好反而让会家中疾病。
像这类身体怕凉怕冷，胃中冷痛的，它自发性想吃温热的花椒辣椒，那你顺其性温其阳就对了。
《伤寒论》上张仲景说，各随其所欲而治之。
你又一定要能听出身体真正需要什么。
记住！是身体的真正需要，而不是你身体欲望的需要。
像你身体就需要温阳的花椒辣椒胡椒或肉桂，而你欲望却想要可乐加麦当劳，这时为了健康就要割舍一下欲望，顺从一下身子。
你顺从它，它就给你用得好。就像顺着狗毛摸狗，它很乖一样。
所以针对这种胃中冷痛泛清水的病人，就叫他搞点肉桂粉来吃吃，能够温暖心胃，甚至早上拌在白粥里头吃都有效，口感又好。
我们在这里大致跟大家听到鼎三法用药思路，这个本来要在大家学药到一定程度提高时，才跟大家讲的，但这里正好讲了养其真的，天冬、麦冬，接下来又要讲降其浊的竹茹、大*，那就不要错过，顺带给大家介绍了一下。
31、竹茹2
下面我们就来看看竹茹这味药。
竹茹可是竹子的筋骨啊！
就是从竹子里头撕出来的。
《药性赋》上说，治虚烦、除除哕呕，须用竹茹。
你治疗各种虚热烦扰，睡不着觉，或者呃逆呕吐，痰浊上扰，这时竹茹一味药都能够管得住。
竹茹既可以清化痰热，因为它性凉能往下降，同时竹子是空的，空意味着什么？
意味着善于通达气机，中医认为中空善通表里气。
所以你心中有虚热烦热，不防抓点竹茹跟芦根，一起泡泡茶，这样烦热干渴之症随之而消。
懂得中药就有这好处，才有不适，你就抓几味中药泡泡茶喝，随手就把病给消除了。
还有一种虚烦，不单纯是热的，病人还多痰，一看就知道是烟酒过度了，晚上睡不着觉，神经绷得紧紧的，放不松，而且出去应酬后，胃中仍然饱胀，所以就失眠难睡。
中医称之为胃不和者卧不安，睡觉都不安，虚热烦扰怎么办？
有个病人五十多岁，他就经常过夜生活，应酬都在晚上。
两三年宵夜，导致两三年都睡不好觉，他说我这两三年当做十年来老了，确实人如果吃坏胃，睡觉又不好，那真的老得特别快。
你想用美容护肤也掩盖不住精神的苍老啊！
于是他吃了各种安定的药，谷维素，安眠药，神经都放松不了。
为什么？
因为他只治心没有治胃，你长期宵夜，导致胃中食物不消。
饮食积聚堵在那里，那心神怎么能安好呢？
肯定拼命地泵血，帮助脾胃消化，所以你往往一顿饱食或宵夜，就搞得你五脏一个晚上都睡不好。
这种失眠绝不是用简单的安神定志就的药就能治得好。
那一定要治疗真正的原因胃不和。
胃不和，引起虚烦卧不安，一方面也把宵夜的坏习惯戒掉，另一方面，我们给他开了*连温胆汤。
里头就有竹茹配枳实*连，专门降胃中逆其气，治疗胃气不和，痰浊上扰的虚烦不寐，病人吃第一付药，当天晚上就睡好觉，三付药吃完，一周都安睡。
从此他也很少吃宵夜了，因为我们跟他说，你要一个人血糖高血脂高太简单了，连续请他吃上一两年的宵夜，使食物在肠子血脉里消纳不过来，那就纷纷变成糖脂。
许多人不知道这个道理，想通过拼命地运动来降糖，结果徒劳无功，你要知道降糖也是要两手抓的，一抓来源，二抓去路。
一方面你要把疾病的来源搞清楚，病从口入，不良的饮食生活习惯，那是潜在的杀手，一方面要把疾病的去路理顺，用药通过胱肠排泄，是给邪以出路。
你再通过适当的运动，帮助脏腑消纳食物，出出汗，排排浊，也是给病邪以出路。
这样节制饮食，加上勤运动，最后再配上对证汤药，那就是顺水推舟，轻松把病治疗。
所以对于现代病来说，我们有一个普遍使用的医嘱，不管你是哪种病，都要尽量往这条医嘱靠。
这条医嘱就是，管住你的嘴，迈开你的腿。
管住嘴就是断除污染源头，迈开腿运动消耗，帮身子大扫除，就是勤加治疗污染去路。
这样源头少了大鱼大肉，熬夜宵夜的污染，去路又多了汗尿便的排泄，这样身体不就很快清洁过来了吗？
我们再看《外台秘要》里头，有个单方，专门主疗虚烦，就用竹茹单味煎水，趁热服下，虚烦自止。
其实我们中医古籍里头，有大量的验方偏方单方，所以后世说，不读千金、外台，医家用药就不神，效果就不奇。
我们这里数遍再跟大家提到虚烦，有虚就有实。
那么什么是实烦呢？
我们正好有两味药，
竹茹能够清五脏之热而疗烦。
大*能够涤荡六腑之实热而除烦。
竹茹偏于降身体上半段，大*偏于降身体下半段。
所以你上面虚烦虚热用竹茹。
如果因为下面便秘肠道堵塞引起的实热烦扰，这种情况就不用竹茹了，用大*。
通过攻秘结，而烦热自下。
等到后面我们下一味药讲大*时，再跟大家详细发挥。
31、竹茹3
下面我们来看竹茹除哕呕方面的运用。
你如果想要进一步明白病因病机，你可以看《中医经典要文便读》，这本口袋书前面两篇，只有三四页，就是专门讲《病因赋》《病机赋》的，你把《病因赋》《病机赋》，再配上我们这里的《药性赋》，那在下面学习药物时，思路就更容易理顺了。
有些勤快的学生，两三个早上就把《病因赋》给背完了，就那几百字很容易。
但你背完后，很快就会发现你对七十多种常见病症大多可以看出个所以然来。
好比如说，我们现在要讲除哕呕，要把哕呕的病因找出来。
那么《病因赋》上就有:
呕吐者，胃气逆而不下；
泄泻者，脾气伤而不平。
呃逆者，胃气之不顺；
咳嗽者，肺气之不清。
嗳气皆由于痰火。
咽酸尽为乎食停。
......
......
这些大家读起来，是不是跟《药性赋》一样朗朗上口呢？
不要说刻意去背，就算是偶尔诵读诵读，都立马刻意印进大脑，久久不忘。
我们为什么要从这些歌赋入手学习中医呢？
因为这才能够比较轻松地步入中医之门。
歌赋里头，文辞对仗，押韵完美，医理精妙，法度圆融。
所以我们看到一个除哕呕，就要想到这哕呕多半是胃气上逆，胃气不顺，胃里头有食积痰火。
上次才有一个病人，胃胀嗳气，时时呃逆，家里人以为什么大问题，医院里又是检查，又是打吊瓶，搞了一周还没有搞退，发现不到什么具体的病，就以为是大病，巴不得马上把疾病检查出来。
我们跟他说，你这个在中医看来是吃伤了脾胃，脾宜升则健，胃宜降则和。
脾胃升降失司，就呃逆虚胀。
这时既不能补，也不能泻。
要把中焦气机升降调好。
于是我们就建议他用《伤寒论》上的橘皮竹茹汤，这汤方由橘皮、竹茹、生姜、大枣、人参、甘草六味药组成。
实在太平和了，橘子的皮，竹子的筋，做菜的生姜，煲汤的大枣，补益的人参，当然还有调和解*的甘草。
如此平调脾胃的药，我们看了都想喝一喝，而且橘皮能够健脾，竹茹能够降胃，脾升胃降这个圈子，佷容易就带动起来。
叫他抓了三付药，吃完两付药都没有呃逆胀满了，随后胃口就开，想吃饭。
看来中医不单能够解决疑难问题，甚至很多现代医学检查不出来的疾患，中医也可以通过调理脏腑气血，帮助疾患，帮助人体把疾患消弭于无形。
这几付汤药，才十几块钱，不到一包烟的烟钱，中医真是简验便廉。
不仅能解决临床问题，更能花少的价钱代价，去吧问题解决好。
31、竹茹4
我们中国有传统的医学，真是我们炎*子孙的大瑰宝啊！
中医是人生最大的保险！
不是吗？你为了一个疾病忙得焦头烂额，这时几剂中药方能够帮他调理过来，人生不久多了份安乐，少了份焦虑吗？
我们现在很多人都身在福中不知福，现在外国友人们都纷纷来我们的中医大学里头进修中医，学习针灸，他们看到了疗效啊！看到了检验便廉啊！他们想要吧中医发扬到世界去啊！
相反我们很多都落后了，手持着传统中国的金饭碗古董，却以为这只不过就是烂盆子，稠旧货而已，想不到一摆上台面，居然是价值连城的古物。
难怪国外很多发达国家都对中医大开门户，都开始把中医纳进医疗体系，这既长我们中华人民的志气，也让我们学医之人能够深刻体会到这条路子走对了。
当中华传统医学，真正光大于世时，那么一个真正健康的时代，长寿的世纪就要到来了。
大家想想，就凭《伤寒论》上一个小小的橘皮竹茹汤，就能够让焦头烂额的一家人放松下来，安心下来，这难道不是说中医就是人生最大的保险吗？
更何况我们进而可以学到上古医学《*帝内经》，上面的瑰宝不知又要比《伤寒论》后世的偏方验方，要强大得多少倍。
所以说我们的中医爱好者们，热爱中医的家庭，你们不单有福气，你们的儿女家人更有大福气啊！
大家要知道用自然的药草来疗人体自然直疾病，才是最后最环保，最科学的医学。
因为副作用小，疗效显著，因为价值不高，对人体有好处。
你看就前面讲的一个橘皮竹茹汤，说白了那六味药就是煲汤的料，你就想喝一碗美味的汤茶一样去品味美味的中药，这不是很妙的事吗？
有些人就以为喝中药很苦，其实你再苦也不如病苦啊！
而且很多真的热火上冲的病人，他偏偏还喜欢这种苦，等他不喜欢时，说明上冲的热火就消下去了，反而不用喝中药了。
所以如果会用中医中药的人，他既可以开出能中病的药方，也可以开出让你喝了可口顺气的药方。
31、竹茹6
竹一身都是药，竹叶能清心利小便，治疗小儿夜啼，心烦尿赤，口腔溃疡。
甚至还可以退高烧温热，我们竹叶石膏汤就用它。
治疗热病后烦渴，竹茹就是竹筒子劈出来的。
由于它性凉，能够像管道一样降人体消化道痰热上扰呃逆之气。
故而当病人一坐到你面前，一开口说话，明显体味口味很重飘过来，中医凭着这个闻诊，就可以随手把竹茹用上去。
因为竹茹能凉降能够使浊阴出下窍，它就是主管子，像你洗手盆下面那条管，水倒下去，管子通畅，一下子就被利到下水道去了。
如果管子不通畅，水不单下得慢，而且臭气还会往上泛。
我们中医治病，就是法象自然，法象生活，你别把竹子看成竹子，要把竹子看成洗手盆的管，就专门通降浊阴的，你别把人体一条长长的消化道，看成是消化道。
也不要跟他们强行分这节是胃，那节是肠，那节是食管。当然分出来是有利于你去学习解剖，学习人体。
而真正临证实用时，却要把它们看成一体，说白了就是一条管道而已。
整条消化道从口腔到肛门，把它拉直来看，不就是一条竹管吗？
所以你从口腔到肛门的炎症肿满，毛糙，食物残渣粘附不下，这时都可以把竹茹请出来，恢复你这条管道的凝滞。
为什么呢？
我们看竹子，它生长非常旺盛，而且迅速笔直，虽然长成一节一节，但这些竹节却像楼层一样，两节之间看似隔开不通，其实输送起津液来，那可是畅通无阻，能够引地下*泉之水上达巅定，同时也能够采纳巅定阳热之气下输根底。
正因为这些竹节有强大的疏通能力，才分化得那么快，长得那么迅速，故而竹茹一入到人身体，它就看不惯你身体内的痰浊食物残渣，胃热胆囊炎症，这些浊阴之物阻滞在那里，徘徊不去，因为人体咽炎、食道炎、胃炎、肠炎、胆囊炎，因为呕吐、呃逆、口臭、牙出血，竹茹通通都不管，只盯着你这条消化道的痰浊，一下子像刷子一样把它们刷到胱肠下面去，水热从膀胱出，痰浊从大肠排。
所以竹茹它看起来是偏于凉的，一般性寒凉的药，容易凝滞血脉，引起不通，但竹子不一样，它最为特别，它是中空的。
带有中空的药物，它最大的特点就是善通，故而非但它不会凝滞浊阴，反而可以疏通浊阴。
关于竹茹这点功用，我们发现民间老百姓，就把它发挥到最为神妙。
只是我们平时很少以中医的思想去观察百姓的日用生活。
古籍上说，真正的大道在平常生活之中，百姓日用而不知。
好比如说大家都知道竹筒饭吧，竹筒饭是一流的好吃，它比你用什么锅做出来的饭都好吃。
大家会觉得很奇怪，你平时吃两碗的，一吃起竹筒饭来，吃三碗都不觉得饱不觉得撑，也不觉得粘腻难消化。
这里头有什么奥秘呢？
这就是中医食疗里头相互配伍的奥秘。
大家都知道米饭能够补益人，但脾胃壅滞，平时饱食过度的人，他就不怎么吃得下，这时你又想他补益进去，又想他能吃得下，又要能消化。
那么你就得通补并用了，那用什么来通呢？
用竹子来通，用米饭来补益，所以竹子配米饭，叫做竹筒饭，就是通补人体的一种烹调手艺。
就像我们用人参配陈皮，*芪配防风一样，病人体虚又壅滞，补怕呆补，泻又怕泻得更虚，这时只有补泻同用，使人参、*芩进来身体的补气之力，能够被陈皮、防风转动开来，更能够为身体所消纳吸收。
而竹筒饭就是这样，米饭是一团的，守而不走，竹茹是一桶的，像一个管子，走而不守。
两个一搭配，就像你用一匹马去运送粮草一样，粮草在马上可以被你带到任何需要的地方，不然只有粮草没有马，你粮草都难以发挥到最大功用，因为你搬运不走，运化不开来，所以说米饭是粮草，竹筒子它是马。
同时我们也可以把竹筒子看成是消化管，米饭看成是水谷精微，消化管不通降的，这竹筒饭吃起来既带有芳香能醒脾，也带有清凉能降胃。
这样吃起来，脾胃升降就会更好，难怪这道米饭成为一道独特的地方风味。
31、竹茹7
大家可以再发挥想想看，还有哪些饮食搭配跟竹子相关的？
没错是粽子，端午节吃的粽子，用哪种最大片的竹叶来包。
你可以做一个比较，纯用糯米，蒸煮着吃，你吃一个粽子的量就觉得腻膈饱胃不想吃第二个了。
因为糯米偏粘腻，确实难消化，所以血脂高、血糖高、血尿酸高的人要少吃糯米，慢性胃肠炎、胆囊炎、食道炎的病人也要少吃糯米，糯米粘腻之性容易阻气。
但是中国人们聪明的智慧，发明了一种不阻气的吃法，而且吃了人更有力气干活，原来就是用竹叶来包糯米，称之为粽子。
竹叶有一股芳香清凉之味，粽子粘腻带补，但体虚之人不容易运化消纳，人吃了不容易饿。
所以在缺少食物的年代，人们又要干重体力活耐力活，他们就喜欢做些糯米团来做干粮。吃几个可以顶上干一下午的活，这反而对身体是好的，不会边干活边饿。
但是对于我们现代人就不一样了，出入必车马，升降必电梯，手脚四肢废用了，那脾胃运化机能就减退了，四肢主脾，它们相互影响，这时若让这些懒动少劳作出汗的白领们，多吃几团糯米，他们脾胃一个下午都动不了，运不开。
但是糯米加上竹叶制成的粽子，就要稍微好一些，你只要在蒸馒粽子的是后，蒸得熟一点，透一点，使竹叶跟糯米打成一片，这样的粽子你多吃几个也不会腻，也好消化。
可见中医最后连细微的饮食，都能够把它挖出道理来。
你别小看几千年留下来的民俗，现在老百姓还能够受用，一定有它精神的医理，只是老百姓日用而不知而已。
就比如我们再来谈一谈，葱花炒蛋，本来这点要放到讲葱时来谈的，这里顺便跟大家讲讲。
鸡蛋单纯去吃，你会觉得粘滞，容易阻气，特别是胆囊炎食道炎的病人要少吃鸡蛋，有些父母不知道，天天给孩子吃大量鸡蛋，这样孩子的胆囊管就更毛糙，食道壁上就更粘滞，久而久之，脾气就更大，身体就更差。
他们不知道《*帝内经》里头有一句话叫饮食有节，不是说好东西吃越多就越好，现代医学的饮食营养观，只是饮食文化的一半，他们只讲究营养，中医更看重消化消纳。
因为人参鹿茸你不能消纳消化，吃进去反而会眼红眼肿，血脉喷张，鼻子出血。
山药、薏仁，你能够消纳，吃进去反而长肌肉，倍力气。
燕窝、鱼翅、海鲜、内脏，你不能消纳，吃进去堵塞血脉，反而通风结石。
粗茶淡饭，清斋素菜，你身体吃进去能够消化，反而神清气爽，有用不完的力量。
大家看看，是饮食饮食营养重要，还是消纳吸收重要呢？
当然两方面都重要，更重要的是脏腑的消纳吸收，因为现在我们家家户户说实在话都不缺吃，不缺穿，都能吃饱，但是大部分都消化不了，都饮食不节，都堵在那里，所以引起脾气大，性格刚，身体差，又好强。
因为肠子里堵得严严实实，给肝的压力就很大，肝就想通过愤怒来疏泄。有些人不知不觉就形成了坏脾气，在中医看来，这跟他糟糕不知道节制的饮食观念是分不开的。
所以孩子脾气不好，身体差，就不能给他吃太多鱼蛋奶，因为这些黏滑粘滞之物，会把它弱小细腻的经脉管道，堵塞得严严实实，那样它反而啥都不想动，不想干，就知道懒在那里看电视，走起路来也觉得疲倦，喘大气。
我们回过头来看，这鸡蛋为什么单纯吃容易腻我，但是你用一种办法来吃就更顺气，那就是葱花炒蛋，大家看，鸡蛋涂在皮肤，立马让皮肤皱起来，它有强大的收引作用，所以可以做美容除脸部松弛的皱纹。
但对于吃到人体里面，它能够让舒张的经脉变得狭窄，但是你如果给另一种人吃，干体力活的，劳则气耗，脉大为劳。他们血脉喷张，管道通畅，反而需要这些黏滑收引之品。
而你如果给那些白领吃，给很多女孩子吃，他们本身运动得少，血脉管道又狭小，心中容易计较，脾胃也佷容易焦急暴躁。
这样一吃进去，堵得更严重，更心急火燎，你可能怎么也想不明白，为什么那么多无名火，看到人就想发火，遇到不舒心的事情就抱怨，其实说白了是你胸中血脉容量不够，是你周身管道狭窄闭塞，是你丈夫气机滞涩不通。
这时别管那么多，赶紧清淡饮食吧，让百脉通畅，脾气自消，容颜焕发，人缘变好。
可见你如果懂得一些常规的中医之理，知道通比补更重要，那么你不会乱吃东西，即使偶尔吃吃鸡蛋，也懂得葱花炒蛋，为什么？
因为葱为通中发汗所需。
它能你管道通畅开来。
如果说竹管是通下的，那么葱管就是通上通外的，它能够帮你把胸中瘀滞之气疏理开来。
这样鸡蛋的粘滞之性，就被葱花化掉大部分。
大家再想想，是不是，为什么北方的葱花大饼看成一绝，为什么北方人喜欢吃大葱，为什么北方很多人比较正直通畅，心胸中不拐弯抹角，这跟他们通畅的饮食习惯分不开啊!
以后有时间我们再跟大家讲用什么样的饮食，会调出什么样的脾气性格，会养成什么样的身体素质。
而哪种人性，他背后又是哪种饮食习惯渐渐形成的，这里面都有中医阴阳寒热，通补散收的道理在其中，你用这中医的思维去分析，你会觉得原来这么有趣，原来可以通过调理饮食，来改变家里人的脾气，来改善家里的气场，来增进家人的健康。
好竹茹今天我们就讲到这里，下节课我们再好好讲大*。